一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”中新网(zhōngxīnwǎng)嘉兴7月1日电(黄彦君)“笃笃笃……”走进浙江省(zhèjiāngshěng)嘉兴市(jiāxīngshì)南湖区余新镇普光村一处手艺工作室,青年工匠汪抑凡正凝视着手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模虽小,却要按照南湖边的‘红船’原型1:1复刻(fùkè),内部结构精巧复杂,每一步都很(hěn)考验耐心。”在其刻刀下(xià),一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作的(de)“红船”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于(bìyú)天,画船(huàchuán)听雨眠。”江南风光中,船只是不可或缺的点睛之笔。嘉兴南湖之畔,静静停泊的“红船”见证着一个个难忘的历史时刻,成为(chéngwéi)厚植家国情怀的精神符号。
汪抑凡是土生土长的嘉兴人。在其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次(yīcì)见到‘红船’是小学时的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解越来越多,心中(xīnzhōng)的使命感也(yě)愈发强烈。”汪抑凡说。
南湖“红船”是一艘传统江南画舫。作为一座运河(yùnhé)上的(de)城市,嘉兴河网密布、船只众多,造船工艺发达。至明代,南湖上已常见(chángjiàn)画舫云集的繁盛景象。
2010年,学习平面设计专业、曾在外从事动画行业的汪抑凡回到(huídào)嘉兴(jiāxīng)工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级(shěngjí)非物质文化遗产“南湖画舫”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作技艺。
“第一次看到韩老师做的船模(chuánmó)时,我感到非常惊讶。”汪抑凡回忆道,小小的船竟然可以有这么多样式、种类,并且可以做到跟真正的船只(chuánzhī)一模一样,这让他坚定了潜心钻研船模制作(zhìzuò)技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工(mùgōng)技艺,更要求制作者对画舫的历史知识和设计结构了然于心(lerányúxīn)。
初学时,汪抑凡(fán)时常将木头原料(yuánliào)带回家,工作之余仔细研究“红船”的每一个结构,仅船底制作就花了大半年时间练习。
汪抑凡展示“红船(hóngchuán)”模型。孙杨洋 摄
“理解(lǐjiě)‘红船’的图纸结构之后,剩下的就是‘手上功夫’了。制作船模(chuánmó)的关键,就在于零件精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是(yúshì),他从最基础的木工工艺练起,每一个动作都重复了成千上万次(cì)。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职投入“红船(hóngchuán)”船模(chuánmó)制作事业。这促使他重新思考“红船”船模的(de)(de)价值和意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品,它应该代表历史使命的传承,以及代代相传的温度。
如何将历史的(de)厚重感,浓缩于小小船模之中?
“技艺的起点并非工具,而是眼睛。”在师傅(shīfù)的指引下,汪抑凡成了南湖边的常客。为了精准还原细节,他多次前去瞻仰“红船”,细细(xìxì)观摩、丈量(zhàngliáng)、记录。
“从事‘红船’制作之后,每次去看(kàn)‘红船’都(dōu)有新(xīn)的发现。我开始琢磨,如何借由船模讲述历史故事,将‘红船精神’通过船模传播出去。”
为让船模“说话”,汪抑凡(fán)在细节上下起(qǐ)功夫。他指着一艘“红船”船模介绍,“比如,我在门槛、船窗等位置采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年(dāngnián)这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产一款手工拼装(pīnzhuāng)“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个小时(xiǎoshí)就可制作完成,让外行人、青少年也能亲手(qīnshǒu)体验“红船”制作。
南湖(nánhú)革命纪念馆、西柏坡、井冈山、延安……汪抑凡细数(xìshù)道,从事“红船”船模制作以来,他已制作了6000余艘“红船”,助力(zhùlì)其从南湖驶向五湖四海。
“于我而言,‘红船精神’就是认真打磨好每一艘船模,坚持创新,朝着一个(yígè)目标奋斗,让‘红船’驶向更(gèng)广阔的未来。”汪抑凡笃定(dǔdìng)地说。(完)
中新网(zhōngxīnwǎng)嘉兴7月1日电(黄彦君)“笃笃笃……”走进浙江省(zhèjiāngshěng)嘉兴市(jiāxīngshì)南湖区余新镇普光村一处手艺工作室,青年工匠汪抑凡正凝视着手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模虽小,却要按照南湖边的‘红船’原型1:1复刻(fùkè),内部结构精巧复杂,每一步都很(hěn)考验耐心。”在其刻刀下(xià),一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作的(de)“红船”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于(bìyú)天,画船(huàchuán)听雨眠。”江南风光中,船只是不可或缺的点睛之笔。嘉兴南湖之畔,静静停泊的“红船”见证着一个个难忘的历史时刻,成为(chéngwéi)厚植家国情怀的精神符号。
汪抑凡是土生土长的嘉兴人。在其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次(yīcì)见到‘红船’是小学时的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解越来越多,心中(xīnzhōng)的使命感也(yě)愈发强烈。”汪抑凡说。
南湖“红船”是一艘传统江南画舫。作为一座运河(yùnhé)上的(de)城市,嘉兴河网密布、船只众多,造船工艺发达。至明代,南湖上已常见(chángjiàn)画舫云集的繁盛景象。
2010年,学习平面设计专业、曾在外从事动画行业的汪抑凡回到(huídào)嘉兴(jiāxīng)工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级(shěngjí)非物质文化遗产“南湖画舫”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作技艺。
“第一次看到韩老师做的船模(chuánmó)时,我感到非常惊讶。”汪抑凡回忆道,小小的船竟然可以有这么多样式、种类,并且可以做到跟真正的船只(chuánzhī)一模一样,这让他坚定了潜心钻研船模制作(zhìzuò)技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工(mùgōng)技艺,更要求制作者对画舫的历史知识和设计结构了然于心(lerányúxīn)。
初学时,汪抑凡(fán)时常将木头原料(yuánliào)带回家,工作之余仔细研究“红船”的每一个结构,仅船底制作就花了大半年时间练习。
汪抑凡展示“红船(hóngchuán)”模型。孙杨洋 摄
“理解(lǐjiě)‘红船’的图纸结构之后,剩下的就是‘手上功夫’了。制作船模(chuánmó)的关键,就在于零件精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是(yúshì),他从最基础的木工工艺练起,每一个动作都重复了成千上万次(cì)。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职投入“红船(hóngchuán)”船模(chuánmó)制作事业。这促使他重新思考“红船”船模的(de)(de)价值和意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品,它应该代表历史使命的传承,以及代代相传的温度。
如何将历史的(de)厚重感,浓缩于小小船模之中?
“技艺的起点并非工具,而是眼睛。”在师傅(shīfù)的指引下,汪抑凡成了南湖边的常客。为了精准还原细节,他多次前去瞻仰“红船”,细细(xìxì)观摩、丈量(zhàngliáng)、记录。
“从事‘红船’制作之后,每次去看(kàn)‘红船’都(dōu)有新(xīn)的发现。我开始琢磨,如何借由船模讲述历史故事,将‘红船精神’通过船模传播出去。”
为让船模“说话”,汪抑凡(fán)在细节上下起(qǐ)功夫。他指着一艘“红船”船模介绍,“比如,我在门槛、船窗等位置采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年(dāngnián)这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产一款手工拼装(pīnzhuāng)“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个小时(xiǎoshí)就可制作完成,让外行人、青少年也能亲手(qīnshǒu)体验“红船”制作。
南湖(nánhú)革命纪念馆、西柏坡、井冈山、延安……汪抑凡细数(xìshù)道,从事“红船”船模制作以来,他已制作了6000余艘“红船”,助力(zhùlì)其从南湖驶向五湖四海。
“于我而言,‘红船精神’就是认真打磨好每一艘船模,坚持创新,朝着一个(yígè)目标奋斗,让‘红船’驶向更(gèng)广阔的未来。”汪抑凡笃定(dǔdìng)地说。(完)



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