南华大学开展国际禁毒日行动
南华大学开展国际禁毒日行动
南华大学开展国际禁毒日行动今天(jīntiān)是6月25日,全国土地日。
这个纪念日,1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的耕地(gēngdì)保护意识(bǎohùyìshí),促进(cùjìn)土地资源合理利用。“耕地保护”,也是贯穿历年土地日的一条主线。
今年土地日,各地都举办了宣传活动,湖南也不(bù)例外。
要说湖南本次(běncì)活动的最大特色,那就是高举“文化牌”。
活动主题是(shì),“赓续农耕文化,严守耕地红线”。
活动启动(qǐdòng)仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的安江。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动现场(xiànchǎng),各界代表共同发起《关于赓续农耕文化 严守耕地红线(hóngxiàn)的安江倡议(chàngyì)》。安江地处怀化洪江市(hóngjiāngshì),是杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作了30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址(yízhǐ)。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望,也是一道(yīdào)奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍个背景(bèijǐng)——
过去谈耕地保护,一般(yìbān)是要求耕地数量、质量(zhìliàng)、生态“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省(húnánshěng)耕地保护国土空间专项规划》,提出(tíchū)“数量(shùliàng)、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地日活动,湖南高举“文化牌”,也是湖南特色耕保理念(lǐniàn)的具体(jùtǐ)实践。
或许有人会(huì)问,耕地保护是项具体(jùtǐ)工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么要结合起来?
答案,或许(huòxǔ)可概括为两句话。
第一句话,弘扬农耕文化是耕地保护的重要(zhòngyào)路径。
过去国内耕地保护工作,主要靠法律、行政和经济手段。这三样手段有力度(lìdù),但少了(le)情感温度。
文化(wénhuà)有浸润人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感认同,凝聚耕地保护的社会(shèhuì)共识。
文化价值又可转化成经济(jīngjì)价值,促进耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界梯田,在(zài)本世纪初(běnshìjìchū)曾大量抛荒。后来紫鹊界通过发展梯田文旅产业(chǎnyè)、特色大米产业,大大提升(tíshēng)了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面复耕。游客(yóukè)在紫鹊界景区看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价。
▲娄底紫鹊界(zǐquèjiè)梯田景区风光。(曾文贵/摄)
第二句话(huà),赓续农耕文化是耕地保护的重要目标。
中华文明根植于农耕文明,耕地则(zé)是农耕文明的物质载体。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态(shēngtài)智慧、乡土记忆也就无从谈起。
保护耕地,不仅是为了端稳饭碗,也是为了守护文明根基(gēnjī)。
总而言之(zǒngéryánzhī),弘扬农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度融合创造了独特优势(yōushì)。
说到湖南农耕文化资源,光“史诗级”IP就有(yǒu)三个:
“一块稻田惊艳世界”。6000多年历史的(de)城头山古稻田,一度是世界上最古老的成熟稻田。它改写(gǎixiě)了稻作文明史,为“稻作起源(qǐyuán)长江流域说”提供了关键证据。
“一座粮仓(liángcāng)哺育九州(jiǔzhōu)”。洞庭湖平原,在(zài)明清时期成为天下粮仓。这一历史事件,改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广熟,天下足”。
“一粒种子(zhǒngzi)改变世界”。袁隆平等科学家研发的杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒“东方(dōngfāng)魔稻”,改写了全球粮食生产(shēngchǎn)格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国(quánguó)土地日主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个穿越(chuānyuè)历史的“五谷丰登”梦。
湖南也有多个全球或全国重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃(xīnhuǎng)侗藏红米种植(zhòngzhí)系统、洪江山地香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未列入遗产名录(mínglù),但(dàn)价值极高的农耕文化瑰宝,比如和炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古(gǔ)稻(gǔdào)作遗存。高庙古稻是21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于有(yǒu)地方特色的农事、农艺、农俗(nóngsú)、农作物,在湖南更是不计其数。
这是湖南打好(hǎo)耕地保护“文化牌”的底气。
当文化唤起人们的情感认同、对这片土地(tǔdì)爱得深沉时,耕地保护就不再是(shì)一个难题。
今天(jīntiān)是6月25日,全国土地日。
这个纪念日,1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的耕地(gēngdì)保护意识(bǎohùyìshí),促进(cùjìn)土地资源合理利用。“耕地保护”,也是贯穿历年土地日的一条主线。
今年土地日,各地都举办了宣传活动,湖南也不(bù)例外。
要说湖南本次(běncì)活动的最大特色,那就是高举“文化牌”。
活动主题是(shì),“赓续农耕文化,严守耕地红线”。
活动启动(qǐdòng)仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的安江。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动现场(xiànchǎng),各界代表共同发起《关于赓续农耕文化 严守耕地红线(hóngxiàn)的安江倡议(chàngyì)》。安江地处怀化洪江市(hóngjiāngshì),是杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作了30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址(yízhǐ)。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望,也是一道(yīdào)奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍个背景(bèijǐng)——
过去谈耕地保护,一般(yìbān)是要求耕地数量、质量(zhìliàng)、生态“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省(húnánshěng)耕地保护国土空间专项规划》,提出(tíchū)“数量(shùliàng)、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地日活动,湖南高举“文化牌”,也是湖南特色耕保理念(lǐniàn)的具体(jùtǐ)实践。
或许有人会(huì)问,耕地保护是项具体(jùtǐ)工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么要结合起来?
答案,或许(huòxǔ)可概括为两句话。
第一句话,弘扬农耕文化是耕地保护的重要(zhòngyào)路径。
过去国内耕地保护工作,主要靠法律、行政和经济手段。这三样手段有力度(lìdù),但少了(le)情感温度。
文化(wénhuà)有浸润人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感认同,凝聚耕地保护的社会(shèhuì)共识。
文化价值又可转化成经济(jīngjì)价值,促进耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界梯田,在(zài)本世纪初(běnshìjìchū)曾大量抛荒。后来紫鹊界通过发展梯田文旅产业(chǎnyè)、特色大米产业,大大提升(tíshēng)了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面复耕。游客(yóukè)在紫鹊界景区看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价。
▲娄底紫鹊界(zǐquèjiè)梯田景区风光。(曾文贵/摄)
第二句话(huà),赓续农耕文化是耕地保护的重要目标。
中华文明根植于农耕文明,耕地则(zé)是农耕文明的物质载体。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态(shēngtài)智慧、乡土记忆也就无从谈起。
保护耕地,不仅是为了端稳饭碗,也是为了守护文明根基(gēnjī)。
总而言之(zǒngéryánzhī),弘扬农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度融合创造了独特优势(yōushì)。
说到湖南农耕文化资源,光“史诗级”IP就有(yǒu)三个:
“一块稻田惊艳世界”。6000多年历史的(de)城头山古稻田,一度是世界上最古老的成熟稻田。它改写(gǎixiě)了稻作文明史,为“稻作起源(qǐyuán)长江流域说”提供了关键证据。
“一座粮仓(liángcāng)哺育九州(jiǔzhōu)”。洞庭湖平原,在(zài)明清时期成为天下粮仓。这一历史事件,改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广熟,天下足”。
“一粒种子(zhǒngzi)改变世界”。袁隆平等科学家研发的杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒“东方(dōngfāng)魔稻”,改写了全球粮食生产(shēngchǎn)格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国(quánguó)土地日主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个穿越(chuānyuè)历史的“五谷丰登”梦。
湖南也有多个全球或全国重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃(xīnhuǎng)侗藏红米种植(zhòngzhí)系统、洪江山地香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未列入遗产名录(mínglù),但(dàn)价值极高的农耕文化瑰宝,比如和炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古(gǔ)稻(gǔdào)作遗存。高庙古稻是21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于有(yǒu)地方特色的农事、农艺、农俗(nóngsú)、农作物,在湖南更是不计其数。
这是湖南打好(hǎo)耕地保护“文化牌”的底气。
当文化唤起人们的情感认同、对这片土地(tǔdì)爱得深沉时,耕地保护就不再是(shì)一个难题。




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